...που όμως σιγά σιγά θα φτάσει να γίνει κι αυτό.
Σαρωτικές αλλαγές ετοιμάζει το υπουργείο Παιδείας για τις Πανελλαδικές εξετάσεις, όπου αναμένεται να επιτραπεί για πρώτη φορά η χρήση greeklish. Το υπουργείο ήδη προωθεί μια σειρά ριζικών αλλαγών για την επόμενη εξεταστική περίοδο, στο πλαίσιο της αναμόρφωσης του εκπαιδευτικού συστήματος. Σύμφωνα με το νομοσχέδιο που κατατέθηκε στη Βουλή, από την επόμενη χρονιά θα δίνεται η δυνατότητα στους υποψήφιους, εφόσον το επιθυμούν, να απαντούν αποκλειστικά σε greeklish, μια κίνηση που, όπως λένε πηγές του υπουργείου, αναμένεται να απαλλάξει τους μαθητές από το άγχος της ορθογραφίας που εμποδίζει την έκφραση τους σε μαθήματα όπως η έκθεση. Πηγές του υπουργείου αναφέρουν ότι οι βαθμολογητές ήδη λαμβάνουν εντατική εκπαίδευση ώστε να μπορούν να διαβάσουν αρχαία ελληνικά σε greeklish, τα οποία όπως λένε μοιάζουν άλλωστε αρκετά μεταξύ τους.
Εξετάζεται επίσης και το ενδεχόμενο οι υποψήφιοι να μπορούν να απαντήσουν με φατσούλες και στίκερ. Οι ίδιες πηγές αναφέρουν ότι το υπουργείο μελετά σοβαρά το ενδεχόμενο οι εξετάσεις να διεξάγονται αποκλειστικά μέσω τάμπλετ ή κινητού με οθόνη άνω των 5 ιντσών, με τα οποία είναι εξοικειωμένοι όλοι οι μαθητές.
«Έχουμε περιπτώσεις όπου τα παιδιά προσπαθούν με τα δάχτυλα να ζουμάρουν το χαρτί με τα θέματα. Οι εξετάσεις πρέπει να προσαρμοστούν ανάλογα».
Τέλος, ένα νέο μάθημα κατεύθυνσης, αυτό της κατασκευής ονειροπαγίδων, αναμένεται να προστεθεί στην ύλη του Λυκείου από την επόμενη χρονιά. Σύμφωνα με πληροφορίες, για το συγκεκριμένο μάθημα οι υποψήφιοι θα εξετάζονται με μουσική υπόκρουση τραγούδια του Γιάννη Χαρούλη.
<Πηγή εδώ>
Αναφέρω την πηγή από όπου πήρα το κείμενο για να μην έχω μπελάδες. Αλλά είναι γενικότερα καλό, στη ζωή, όταν αναφέρεις κάτι σε έναν που κάθεται να σ' ακούσει, να του λες κι από που είναι όταν δεν είναι δικό σου. Αν δεν το κάνεις, αλλά απλά λες ότι ήταν κάτι πηγές εκεί παραπέρα, σαν να είναι τίποτα βρυσούλες στα βουνά, ρίχνεις πολύ τη σοβαρότητά σου.
Αν ο άλλος που σ' ακούει το καταλάβει, είναι πολύ απίθανο να σε πιστέψει. Κι εσύ αν παρ' όλ' αυτά συνεχίσεις, η συζήτηση είναι μια βλακεία και χάνετε το χρόνο σας. Οπότε μπορείς να κάνεις το τέχνασμα να προσπαθείς να ρίξεις τη βαρύτητα στο ίδιο γεγονός, το οποίο να αναφέρεται όσο πιο πιστευτά γίνεται παρά στο ότι μάλλον δεν είναι αλήθεια και το ξέρεις. Πόσο πιο ωραίο και έμπιστο φαίνεται το:
"Ολόκληρη η κοινωνική ιστορία δεν είναι τίποτα άλλο παρά η πάλη των τάξεων".
Καρλ Μαρξ
σε σχέση με το:
"Εχουν μπει μέσα, τα έχουν πάρει όλα και θα τα χρησιμοποιήσουν εναντίον μας αύριο το πρωί".
Κάτι πηγές
Επίσης με αυτό:
"Δε μας απασχολεί ιδιαίτερα η σθεναρή αντίσταση στην κατάλυση των θεσμών μας αλλά η σιωπηρή ύπαρξη και υπακοή"
Οι ίδιες πηγές
Ακόμη, με το:
"Τα τελευταία εκατό χρόνια τουλάχιστον έχουμε κάνει λάθη που θα μας οδηγήσουν στον πλήρη αφανισμό, όχι μέσα από την ωμή καταστροφή από το πρόσωπο της γης αλλά από την άμετρη συγχρώτιση με στοιχεία τόσο διαφορετικά αλλά και τόσο πολυάριθμα ώστε είναι αδύνατο πια να επεξεργασθούν ως μια ενιαία ταυτότητα"
Κάτι άλλες πηγές
Για να επανέλθουμε, όσον αφορά τη διάλυση της ελληνική γλώσσας, σας έχω προειδοποιήσει με <αυτό> (κάπου μετά τη μέση):
Πρώτον, τι νοοτροπία είχε αυτός που, εδώ και οχτώ χρόνια που έχει πεθαμένος ο Σάμιουελσον, έχει αφήσει το σχολικό βιβλίο ακριβώς ίδιο, παρ’ όλες τις εξελίξεις στην Πολιτική Οικονομία;
Δεύτερον, τι Σχολικό Επαγγελματικό Προσανατολισμό έχουν στην Κένυα ώστε να ενημερωθεί και να καταλάβει ο Σάμιουελσον ότι μπορούσε να φύγει από την Κένυα και να πάει στις ΗΠΑ;
Στην πρώτη περίπτωση, ο Σάμιουελσον, με το θάνατό του άφησε πίσω του ως κληρονομιά ολόκληρη τη σύγχρονη Οικονομία και κάποιους εκτεθειμένους στη ντροπή, οι οποίοι ακόμα και μετά από 200 χρόνια που το βιβλίο θα είναι προφανώς ακριβώς ίδιο, δε θα προσθέσουν ούτε καν τη χρονιά που πέθανε. Στη δεύτερη περίπτωση, το έκανα επίτηδες. Ο Σάμιουελσον ποτέ δεν ήταν στην Κένυα. Μαθαίνεις ίσως τώρα ότι κεϋνσιανός οικονομολόγος είναι αυτός που ανήκει στη λεγόμενη νέο-κεϋνσιανή σχολή μακροοικονομίας που δημιουργήθηκε τη Μεταπολεμική Περίοδο από έναν που λεγόταν Τζον Μέιναρντ Κέινς. Είναι διαφορετικός από τον Κενυάτη, αυτόν από την Κένυα δηλαδή, που ίσως να καταλαβαίνεις ότι το ήξερες ήδη τώρα που στο λέω ή ίσως και να το ήξερες από πριν. Αλλά σίγουρα βλέπεις χωρίς αμφιβολία σε τι κόσμο οδηγούμαστε όταν ο Κενυάτης καταλήξει σιγά σιγά να σημαίνει και τα δύο παραπάνω πράγματα.
Επίσης τα έχουμε πει και στην παράγραφο 6 <απ' αυτό>:
6. ΟΙ ΞΕΝΙΣΜΟΙ
Για να μη γίνομαι σπαστικός, ξέρω ότι η συγκεκριμένη γλώσσα λέγεται greeklish (προφέρεται γκρίκλις), και η μετάφρασή του σημαίνει ελληνικοαγγλικά. Οι περισσότεροι γνωρίζουν ότι η αποκλειστικά γραπτή αυτή γλώσσα είναι στην πραγματικότητα ελληνικά γραμμένα με λατινικούς χαρακτήρες και αριθμούς. Ευτυχώς, γιατί αν ήταν και προφορική, όλοι θα μιλούσαν σαν καθυστερημένοι. Όχι ότι έχω κάτι εναντίον των καθυστερημένων, και θα μπορούσε να είναι ο οποιοσδήποτε, αλλά αν κάποιος δεν είναι και τον παριστάνει, στέκει περήφανα ανάμεσα στους κολοφώνες της ηλιθιότητας.
Αναπτύχθηκε με τη συχνή χρήση υπολογιστών σε ιστοσελίδες και εφαρμογές κοινωνικής δικτύωσης όπου, χοντρικά, γνωρίζεις κόσμο και μπορείς να συνομιλείς και να συναναστρέφεσαι μ’ αυτούς χωρίς να τους έχεις απέναντί σου. Η ευρεία διάδοση (όμως όχι η ολότητα) αυτού του είδους της επικοινωνίας γενικότερα οφείλεται στον σημαντικά μικρότερο βαθμό που αντιμετωπίζεις το συνάνθρωπο και δε σχετίζεται με εθνικότητα, ηλικία, κοινωνική ιδιαιτερότητα ή χρώμα.
Δηλαδή, όταν έχεις ένα άτομο απέναντί σου και του μιλάς, σημαίνει και για τους δυο σας πολύ περισσότερα από το να εμφανίζονται μερικά γράμματα στις οθόνες σας. Υπάρχει ένα συναίσθημα φόβου και ντροπής στις κοινωνικές συναναστροφές, που με τον απομακρυσμένο αυτό τρόπο μειώνονται αισθητά σε υποφερτά επίπεδα. Αν πατήσεις ένα κουμπί και κλείσεις μια συνομιλία δε θεωρείσαι και τόσο πολύ αντικοινωνικός και παρασάνταλος, αλλά αν μιλάς με κάποιον και σηκωθείς και φύγεις εντελώς απροειδοποίητα είσαι στα σίγουρα γομάρι. Γιατί στην πρώτη περίπτωση κανείς δε βλέπει τι κάνεις και τι ήταν αυτό το πιο επείγον που σε ανάγκασε να αποχωρήσεις, ενώ στη δεύτερη το πιθανότερο είναι να κάνεις σκηνή που θα δουν και θα σχολιάσουν και πολλοί άλλοι, αν σ’ αυτά δίνεις σημασία. Καλά έλεγε ο Δημητράκης στο «Σημειώσεις για την όραση», αλλά ποιος τον ακούει κι αυτόν τον καημένο. Η ιδέα της απομακρυσμένης κι ασφαλούς παρατήρησης είναι παρούσα κι εδώ, στον ίδιο βαθμό.
Η κάμερα, αυτός ο πανόπτης θεός, ικανοποιεί την επιθυμία μας για παντογνωσία. Το να παρατηρείς τους άλλους από αυτό το ύψος και γωνία. Οι διαβάτες περνούν μέσα κι έξω από το φακό, σα σπάνια υδρόβια έντομα.
Ακόμα πριν τη δεκαετία του ’70, πριν τους χίπηδες και τους ποπάδες, πριν τη μαζική εμπορική επανάσταση και το ίντερνετς ήξερε τι θα κάνεις. Όχι γιατί τον φώτισε μια παράξενη κι ακατάληπτη μαντάλα, ένας συμμετρικός άγγελος, αλλά γιατί ήσουν αηδιαστικά προβλέψιμος. Προβλέψιμος γεννήθηκες, προβλέψιμος επέλεξες να ζήσεις και προβλέψιμος θα πεθάνεις.
Th glwssa m edwsan ellhnikh…
Κοιτάξτε μη σας πιάσουν κορόιδα τίποτα εκεί έξω. Βαράτε στο ψαχνό. Μη δίνετε ευκαιρίες για τέτοια επίδραση πάνω σας. Αύριο - μεθαύριο θα απαγορεύεται να μιλάτε τελείως και ό,τι έχετε να πείτε θα έχει ήδη ειπωθεί από άλλους αντί για εσάς. Θα θεωρείται ότι συμφωνείτε στα πάντα.
Σαρωτικές αλλαγές ετοιμάζει το υπουργείο Παιδείας για τις Πανελλαδικές εξετάσεις, όπου αναμένεται να επιτραπεί για πρώτη φορά η χρήση greeklish. Το υπουργείο ήδη προωθεί μια σειρά ριζικών αλλαγών για την επόμενη εξεταστική περίοδο, στο πλαίσιο της αναμόρφωσης του εκπαιδευτικού συστήματος. Σύμφωνα με το νομοσχέδιο που κατατέθηκε στη Βουλή, από την επόμενη χρονιά θα δίνεται η δυνατότητα στους υποψήφιους, εφόσον το επιθυμούν, να απαντούν αποκλειστικά σε greeklish, μια κίνηση που, όπως λένε πηγές του υπουργείου, αναμένεται να απαλλάξει τους μαθητές από το άγχος της ορθογραφίας που εμποδίζει την έκφραση τους σε μαθήματα όπως η έκθεση. Πηγές του υπουργείου αναφέρουν ότι οι βαθμολογητές ήδη λαμβάνουν εντατική εκπαίδευση ώστε να μπορούν να διαβάσουν αρχαία ελληνικά σε greeklish, τα οποία όπως λένε μοιάζουν άλλωστε αρκετά μεταξύ τους.
Εξετάζεται επίσης και το ενδεχόμενο οι υποψήφιοι να μπορούν να απαντήσουν με φατσούλες και στίκερ. Οι ίδιες πηγές αναφέρουν ότι το υπουργείο μελετά σοβαρά το ενδεχόμενο οι εξετάσεις να διεξάγονται αποκλειστικά μέσω τάμπλετ ή κινητού με οθόνη άνω των 5 ιντσών, με τα οποία είναι εξοικειωμένοι όλοι οι μαθητές.
«Έχουμε περιπτώσεις όπου τα παιδιά προσπαθούν με τα δάχτυλα να ζουμάρουν το χαρτί με τα θέματα. Οι εξετάσεις πρέπει να προσαρμοστούν ανάλογα».
Τέλος, ένα νέο μάθημα κατεύθυνσης, αυτό της κατασκευής ονειροπαγίδων, αναμένεται να προστεθεί στην ύλη του Λυκείου από την επόμενη χρονιά. Σύμφωνα με πληροφορίες, για το συγκεκριμένο μάθημα οι υποψήφιοι θα εξετάζονται με μουσική υπόκρουση τραγούδια του Γιάννη Χαρούλη.
<Πηγή εδώ>
Αναφέρω την πηγή από όπου πήρα το κείμενο για να μην έχω μπελάδες. Αλλά είναι γενικότερα καλό, στη ζωή, όταν αναφέρεις κάτι σε έναν που κάθεται να σ' ακούσει, να του λες κι από που είναι όταν δεν είναι δικό σου. Αν δεν το κάνεις, αλλά απλά λες ότι ήταν κάτι πηγές εκεί παραπέρα, σαν να είναι τίποτα βρυσούλες στα βουνά, ρίχνεις πολύ τη σοβαρότητά σου.
Αν ο άλλος που σ' ακούει το καταλάβει, είναι πολύ απίθανο να σε πιστέψει. Κι εσύ αν παρ' όλ' αυτά συνεχίσεις, η συζήτηση είναι μια βλακεία και χάνετε το χρόνο σας. Οπότε μπορείς να κάνεις το τέχνασμα να προσπαθείς να ρίξεις τη βαρύτητα στο ίδιο γεγονός, το οποίο να αναφέρεται όσο πιο πιστευτά γίνεται παρά στο ότι μάλλον δεν είναι αλήθεια και το ξέρεις. Πόσο πιο ωραίο και έμπιστο φαίνεται το:
"Ολόκληρη η κοινωνική ιστορία δεν είναι τίποτα άλλο παρά η πάλη των τάξεων".
Καρλ Μαρξ
σε σχέση με το:
"Εχουν μπει μέσα, τα έχουν πάρει όλα και θα τα χρησιμοποιήσουν εναντίον μας αύριο το πρωί".
Κάτι πηγές
Επίσης με αυτό:
"Δε μας απασχολεί ιδιαίτερα η σθεναρή αντίσταση στην κατάλυση των θεσμών μας αλλά η σιωπηρή ύπαρξη και υπακοή"
Οι ίδιες πηγές
Ακόμη, με το:
"Τα τελευταία εκατό χρόνια τουλάχιστον έχουμε κάνει λάθη που θα μας οδηγήσουν στον πλήρη αφανισμό, όχι μέσα από την ωμή καταστροφή από το πρόσωπο της γης αλλά από την άμετρη συγχρώτιση με στοιχεία τόσο διαφορετικά αλλά και τόσο πολυάριθμα ώστε είναι αδύνατο πια να επεξεργασθούν ως μια ενιαία ταυτότητα"
Κάτι άλλες πηγές
Για να επανέλθουμε, όσον αφορά τη διάλυση της ελληνική γλώσσας, σας έχω προειδοποιήσει με <αυτό> (κάπου μετά τη μέση):
Πρώτον, τι νοοτροπία είχε αυτός που, εδώ και οχτώ χρόνια που έχει πεθαμένος ο Σάμιουελσον, έχει αφήσει το σχολικό βιβλίο ακριβώς ίδιο, παρ’ όλες τις εξελίξεις στην Πολιτική Οικονομία;
Δεύτερον, τι Σχολικό Επαγγελματικό Προσανατολισμό έχουν στην Κένυα ώστε να ενημερωθεί και να καταλάβει ο Σάμιουελσον ότι μπορούσε να φύγει από την Κένυα και να πάει στις ΗΠΑ;
Στην πρώτη περίπτωση, ο Σάμιουελσον, με το θάνατό του άφησε πίσω του ως κληρονομιά ολόκληρη τη σύγχρονη Οικονομία και κάποιους εκτεθειμένους στη ντροπή, οι οποίοι ακόμα και μετά από 200 χρόνια που το βιβλίο θα είναι προφανώς ακριβώς ίδιο, δε θα προσθέσουν ούτε καν τη χρονιά που πέθανε. Στη δεύτερη περίπτωση, το έκανα επίτηδες. Ο Σάμιουελσον ποτέ δεν ήταν στην Κένυα. Μαθαίνεις ίσως τώρα ότι κεϋνσιανός οικονομολόγος είναι αυτός που ανήκει στη λεγόμενη νέο-κεϋνσιανή σχολή μακροοικονομίας που δημιουργήθηκε τη Μεταπολεμική Περίοδο από έναν που λεγόταν Τζον Μέιναρντ Κέινς. Είναι διαφορετικός από τον Κενυάτη, αυτόν από την Κένυα δηλαδή, που ίσως να καταλαβαίνεις ότι το ήξερες ήδη τώρα που στο λέω ή ίσως και να το ήξερες από πριν. Αλλά σίγουρα βλέπεις χωρίς αμφιβολία σε τι κόσμο οδηγούμαστε όταν ο Κενυάτης καταλήξει σιγά σιγά να σημαίνει και τα δύο παραπάνω πράγματα.
Επίσης τα έχουμε πει και στην παράγραφο 6 <απ' αυτό>:
6. ΟΙ ΞΕΝΙΣΜΟΙ
Για να μη γίνομαι σπαστικός, ξέρω ότι η συγκεκριμένη γλώσσα λέγεται greeklish (προφέρεται γκρίκλις), και η μετάφρασή του σημαίνει ελληνικοαγγλικά. Οι περισσότεροι γνωρίζουν ότι η αποκλειστικά γραπτή αυτή γλώσσα είναι στην πραγματικότητα ελληνικά γραμμένα με λατινικούς χαρακτήρες και αριθμούς. Ευτυχώς, γιατί αν ήταν και προφορική, όλοι θα μιλούσαν σαν καθυστερημένοι. Όχι ότι έχω κάτι εναντίον των καθυστερημένων, και θα μπορούσε να είναι ο οποιοσδήποτε, αλλά αν κάποιος δεν είναι και τον παριστάνει, στέκει περήφανα ανάμεσα στους κολοφώνες της ηλιθιότητας.
Αναπτύχθηκε με τη συχνή χρήση υπολογιστών σε ιστοσελίδες και εφαρμογές κοινωνικής δικτύωσης όπου, χοντρικά, γνωρίζεις κόσμο και μπορείς να συνομιλείς και να συναναστρέφεσαι μ’ αυτούς χωρίς να τους έχεις απέναντί σου. Η ευρεία διάδοση (όμως όχι η ολότητα) αυτού του είδους της επικοινωνίας γενικότερα οφείλεται στον σημαντικά μικρότερο βαθμό που αντιμετωπίζεις το συνάνθρωπο και δε σχετίζεται με εθνικότητα, ηλικία, κοινωνική ιδιαιτερότητα ή χρώμα.
Δηλαδή, όταν έχεις ένα άτομο απέναντί σου και του μιλάς, σημαίνει και για τους δυο σας πολύ περισσότερα από το να εμφανίζονται μερικά γράμματα στις οθόνες σας. Υπάρχει ένα συναίσθημα φόβου και ντροπής στις κοινωνικές συναναστροφές, που με τον απομακρυσμένο αυτό τρόπο μειώνονται αισθητά σε υποφερτά επίπεδα. Αν πατήσεις ένα κουμπί και κλείσεις μια συνομιλία δε θεωρείσαι και τόσο πολύ αντικοινωνικός και παρασάνταλος, αλλά αν μιλάς με κάποιον και σηκωθείς και φύγεις εντελώς απροειδοποίητα είσαι στα σίγουρα γομάρι. Γιατί στην πρώτη περίπτωση κανείς δε βλέπει τι κάνεις και τι ήταν αυτό το πιο επείγον που σε ανάγκασε να αποχωρήσεις, ενώ στη δεύτερη το πιθανότερο είναι να κάνεις σκηνή που θα δουν και θα σχολιάσουν και πολλοί άλλοι, αν σ’ αυτά δίνεις σημασία. Καλά έλεγε ο Δημητράκης στο «Σημειώσεις για την όραση», αλλά ποιος τον ακούει κι αυτόν τον καημένο. Η ιδέα της απομακρυσμένης κι ασφαλούς παρατήρησης είναι παρούσα κι εδώ, στον ίδιο βαθμό.
Η κάμερα, αυτός ο πανόπτης θεός, ικανοποιεί την επιθυμία μας για παντογνωσία. Το να παρατηρείς τους άλλους από αυτό το ύψος και γωνία. Οι διαβάτες περνούν μέσα κι έξω από το φακό, σα σπάνια υδρόβια έντομα.
Ακόμα πριν τη δεκαετία του ’70, πριν τους χίπηδες και τους ποπάδες, πριν τη μαζική εμπορική επανάσταση και το ίντερνετς ήξερε τι θα κάνεις. Όχι γιατί τον φώτισε μια παράξενη κι ακατάληπτη μαντάλα, ένας συμμετρικός άγγελος, αλλά γιατί ήσουν αηδιαστικά προβλέψιμος. Προβλέψιμος γεννήθηκες, προβλέψιμος επέλεξες να ζήσεις και προβλέψιμος θα πεθάνεις.
Th glwssa m edwsan ellhnikh…
Κοιτάξτε μη σας πιάσουν κορόιδα τίποτα εκεί έξω. Βαράτε στο ψαχνό. Μη δίνετε ευκαιρίες για τέτοια επίδραση πάνω σας. Αύριο - μεθαύριο θα απαγορεύεται να μιλάτε τελείως και ό,τι έχετε να πείτε θα έχει ήδη ειπωθεί από άλλους αντί για εσάς. Θα θεωρείται ότι συμφωνείτε στα πάντα.
Το νου σας, παλιόσκυλα!
